HOT ! 大徳寺488世管長 円山伝衣自筆書『風細柳揺金』（極箱）裏千家淡々斎得度参禅の師

扇面を表装したもので、春の茶掛けとして丁度良い文句です。落款は『伝衣』として印譜を捺してあります。極箱は弟子の勝平大喜が蓋表に『大徳伝衣書扇面　横物』、蓋裏に『東福江南道人識 昭和八年秋　（花押）』として印が捺してあります。江南道人とは勝平大喜の号。外題に『前大徳寺管長圓山傳衣室筆』と認められています。表装、本紙共に経年変化あります。左軸根元の表装に虫食い有＊写真16。扇面（紙本）。軸先（天然素材）。長さ137.5㎝　幅67.3㎝（表装を含む）『風細柳揺金』【読み】風細く柳金を揺らす（かぜほそくやなぎきんをゆらす）【意味】春の優美な景色を描写した表現。 穏やかな春の風がそよそよと吹き、その風にしなやかな柳の枝が揺れ、柳の黄色い芽が金色の宝石のように輝いている。春爛漫の麗らかな情景を指す。【書】▢円山伝衣（まるやまでんね）［全提要宗］明治4年(1871) ~ 昭和15年(1940)臨済僧。 明治4年広島県生まれ。大徳寺四百八十八世。姓は円山、道号は全提、諱は要宗、 室号伝衣室。妙心僧堂,大徳僧堂に掛塔し広州宗沢に参じ、宗沢の法を嗣ぐ。大徳僧堂師家大徳寺派管長を歴任。昭和15年遷化。70歳歿。裏千家淡々斎の得度参禅の師。【箱】▢勝平大喜（かつひらたいき）明治20年(1887)～昭和19年(1944)臨済僧。仁多郡横田町浅山家に生まれる。幼才松江市萬寿寺(万寿寺)勝平大航について出家し、江南軒と号した。七高、同志社に学び、南禅寺高源に参じ、また大徳寺円山要宗の室をたたいて、そその法を嗣いだ。明治34年万寿寺（松江市奥谷町）の勝平宗潤住職について得度。43年、宗潤住職の養子に。同住職の死去に伴い翌年23歳で万寿寺の住職となった。昭和9年春富山県国泰寺派の管長に就任する。昭和前期の五大名僧の一人。【参考文献】茶掛の禅語辞典　淡交社島根県文化人名鑑　伊藤菊之輔#自分だけの茶道具を持ってみませんか#茶道具#掛軸#扇面#御軸#茶道#裏千家#淡々斎#淡交会#千利休#表千家#武者小路千家#古美術#円山伝衣#伝衣#大徳寺#万寿寺#勝平大喜#和#瀟酒#古美術#茶室。硯⑫再値下げ【新品未使用】端渓硯 坑仔厳。佐藤朴堂「吟風一様松」書 直筆 臨済宗 大徳寺 福聚院 茶掛 掛け軸 掛軸 骨董。⭕️屋久島硯　秀命堂　秀命作　純手彫り　希少な硯　女性好み作品　荒々しさ感じる。掛軸-1752　大徳寺　細合喝堂　円窓　「是什磨」　共箱。美品 掛け軸 小林太玄作 お多福画賛「福は内」共箱 禅語 節分 縁起物。掛軸■七福神「崋山作」絹本 掛け軸 布袋様 大黒様 肉筆 古美術 骨董品■⑧。掛軸　書　逸品　合箱入　M28。限定値下　美品の掛軸　大谷派　別院取得品　親鸞聖人　蓮如上人　6056。⭕️赤間硯　阿野硯製作所　葡萄彫刻入り野面硯　かなり古い作品。現代アート 書「奏」。大徳寺　大道筆　茶掛軸　一行　画賛　無事　茶道具。硯⑲ 【再値下げ】端渓硯。【真筆】茶掛け 茶掛　放下著◆大徳寺 塔頭瑞峯院 前田昌道　共箱・タトウ箱付。色紙 　現内閣総理大臣　高市早苗　崇高雄渾　サイン。佐藤朴道　茶掛軸　柳緑花紅　竹林桜の図　画賛　茶道具。【 馬福祥 直筆書 】『大癡黃翁在勝國時以山水馳聲東』　20世紀初期。【福壽康寧】肉筆 色紙 古額 古美術 額縁　書　書画　書道。掛軸 法道寺住職 仲村成道『緑立つ 一行書』紙本 共箱付 掛け軸 w07159。掛軸-1738　大徳寺　小林太玄　「秋菊有佳色」　共箱。【真作】掛軸　拓本　書　古美術　文人書　骨董　書道作品　骨董品　U94。骨董　硯。掛軸 稲澤江陽『寿無量 一行書』茶掛 紙本 肉筆 共箱付 掛け軸 w060311。珍藏 大名家 唐寅　「秋山蕭寺」山水図　掛け軸　中華民国・故宮博物院館藏。㉘【再値下げ】硯　澄泥硯（鱔魚黄）　書道。前大徳寺　一甫　茶掛軸　金風吹玉管　茶道具。津島藤園の書道作品　「外宗結宇真」 木製フレーム。ま*る様 板額　書彫刻　浮彫彫刻　南湖刻。酒井抱一 十二か月花鳥図 掛け軸4点セット。【螭虎献芝】 古獣　美品　ラオス 老挝 水凍　印材 落款 遊印 雅号　大材。書 扁額 孔子 七十六代孫 孔令煜 「忠孝」骨董 時代物 希少