HOT ! 【真筆】茶掛け　円相 無心◆大徳寺派 玉瀧寺 前大徳 戸上明道　共箱・タトウ箱付

■画　題■ 「茶掛　円相 無心◆大徳寺派 玉瀧寺 前大徳 戸上明道」　■寸　法■　（約）幅 ６０.５cm× 丈 １２０cm・軸先寸 　■略　歴■　吉祥山玉瀧寺住職　戸上明道（とがみ みょうどう）昭和１０年３月　三重県に生まれる昭和３２年　　　龍谷大学卒業昭和３９年　　　立命館大学院修了　　　　　　　　大徳寺専門道場に掛塔（かとう）　　　　　　　　小田雪窓老師に師事昭和５２年　　　玉瀧寺住職平成２年２月　　前住位稟承　　　　　　本紙は、茶色の和紙になっており、目立たないほどの薄いシミが少々あります。中国書画墨 紫玉光　金色装飾付き。表装は、ほぼ良い状態です。宗徧流　9代家元　宗白　10代家元　宗囲　茶道具。裏面の最下部に少々シミがあります。古今和歌集757〜761 読み人知らず 室町時代 掛軸額縁古文書和本骨董古美術。こちらの茶掛　円相 無心 は、臨済宗大徳寺派 吉祥山玉瀧寺 前大徳 戸上明道老師の真筆の書でございます。悦道　茶掛軸　花蔟々　画賛　横　茶道具。関防印は惺々著です。にじさんじ　甲斐田晴　本人直筆サイン　色紙　DMMスクラッチ。軸先：木製　黒漆塗。土佐硯。　　紙本：墨書。『8145』中国画 蘇州寒山寺 性空和尚筆「色即是空」共箱 肉筆保証。　　箱書、花押があります。絹本古画 水墨山水画 掛け軸 骨董 古美術。　付属品：共箱、タトウ箱付です。掛軸 清坐一味友　立花大亀老師筆　一行書。～円相とは？～言葉では如何（いかん）ともしがたい悟りの内容は詩で仮に表現することが多いのですが、円相はそれすらも拒む姿。墨　唐墨　鉄斎　朱墨　アンティーク　中国　書画　硯。全ての属性を拒否しながらなおかつ全ての徳を円満している寂静（じゃくじょう）なる無の境涯を示します。山田邦人 掛け軸 牡丹 ぼたん 共箱あり。それを敢（あ）えて目に見えるように形象化（けいしょうか）しようとすれば、ぐるりと円を描くことになります。狩野英孝、芋洗坂係長、ねずっち　サイン色紙。～無心とは？～禅でいう無心とは、執着や我欲を捨てたこころの状態を言います。茶道具　掛け軸　画讃　一滴潤乾坤　田植えの図　大徳寺　雲澤禅寺　足立泰道和尚。心が無いということではなく、一切の相対的な思慮分別を超越したこころの状態を言います。書 The Legend of Hideki Matsui。